2011年3月30日星期三

下田教數學唸唐詩(完)





转载自中国报http://beta.chinapress.com.my/node/194575

現今有越來越多孩子出現學習問題,甚至嚴重的行為偏差,例如很難聆聽、缺乏專注力、吸毒、有暴力傾向、有自殺傾向等。  華德福教育創辦人史代納曾說:“社會問題是一個教育問題,而教育問題是一個醫學問題。” 教育其實可以是一種預防醫學,一些比較小的問題,可以通過一些方法糾正。 沒有問題的小朋友,也可通過各類游戲,加強身體各方面機能。  來自中國成都華德福學校,擁有治療教育文憑的高果敏老師,不久前跟大馬家長分享一些方法,令聽眾受益良多。

動物,包括人,天生有反射本能,一些反射動作也是他們成長需學習的過程。  

 人類原始的反射動作,包括撫摸嬰兒的面頰,他會轉向撫摸的方向,找尋奶頭的覓食反射行為;將東西放入嬰兒嘴裡,他就會出現吸吮的反射動作。

 人類在出生前至出生后一段時間內,腦部機能尚未發育完成,許多行為無法由腦神經中樞控制,而由一系列的早期反射動作產生。一旦這些反射反應,改由意識控制,反射動作就會逐漸消失。

多個不同階段成長

 人生的前七年,個體仍在成長中,間中經過多個不同階段的成長,所發展的部位也不同,也有不同的反射動作。  

 如果在這個過程中,外界干擾插入,或某個創傷打擊,導致某個反射動作被中斷,個體可能就被卡在那兒。不錯,外表上他是不斷隨著年齡成長,但它的反射動作卻跨不過去,身體知道它那一段“功課”未完成,因此,一直處于那階段。

 舉例,有些孩子頭偏一邊,那通常是兒童期的反射動作還在,例如:吸吮,這名孩子要克服吸吮這反射性動作以便能達到說話階段。

 有些孩子就是坐不定,屁股雖坐在椅子上,身體卻不斷搖晃,嚴重的案例,甚至會從椅子摔下來。 

 另有些孩子乍看天資與同齡小孩無異,甚至還要聰明些,但是他就是無法完成簡單的數學題,碰到雙位數的加法,他就是學不懂如何進位。 
 
一個孩子只有掌握把三維空間轉為二維空間(抽象)的能力,學習上才不會有困難。
~~~~高果敏

簡單遊戲跨過阻礙關口

 以下為果敏介紹的一些簡單卻擁有治療功能的遊戲,可以幫助孩子跨越一些之前無法完成的阻塞關口,一旦身體體認到他們已具備某些運動能力,那些更為原始的反射動作已不需要時,身體就會放棄那些反射動作,從而達到糾正的效果。 

 她提醒,若是孩子在遊戲過程中作弊,只需詭異地對他笑,不要講他或責備他,畢竟這只是遊戲,而且可能是孩子做不到而出此下策。



★玻璃彈珠遊戲

1.夾彈珠──用腳指夾住再放到不遠處的籃子裡。(圖1)

2.踢彈珠──以腳趾彈擊彈珠,讓它把另一顆擊至目標處,類似玩桌球。

3.擠彈珠──讓孩子坐在椅子上,雙腳離地,將兩粒彈珠個別放在他雙腳的腳趾間,讓他憑腳趾力量把彈珠排擠出來,完成后,再輪到其他腳趾。(圖2)

★拋石子/布袋

 拋石子或五粒石是許多中青年的童年共同記憶,它是很好的眼手協調的訓練。

★沙包遊戲

 沙包是很好的工具,在美國,從一年級到高中生都玩沙包,只是花樣難度有別罷了。

 果敏建議把各種沙包遊戲串聯在一起,左右兩邊都要玩,讓左右平衡。

 沙包的大小,約5cm×9cm,重約50克,不宜過于飽滿。

1.腳抓──讓沙包散放各地,讓孩子用腳抓起小沙包,拋進固定的籃子,有助訓練子腳的力量,不同地方的沙包,使用的力度都不一樣。(圖3)

2.自行拋接沙包──除了沙包,也可用球。(圖4)

 7歲以上的小孩,就可要求他單手接沙包。中間可以作出各種變化,如拍手,摸腳板、交叉左手拍右腳、右手碰左腳、拍肩、轉一個圈、用膝蓋接等等,變化多端。(圖5)

 
7歲小孩若是有跨中線、眼手協調困難,沙包是很好的訓練工具。

 雙手手臂打直,左手握沙包運至頭頂,再由右手接到右邊,做多次及換方向,重點是眼睛一直隨著沙包轉,還可一面唱歌。

 若是孩子比較高年紀,如三四年級,要增加難度。可以要求小孩在雙手把玩沙包的同時,一面唸唐詩、一面開步往前走,甚至在平衡木上走、后退等等,讓孩子學習同時完成好幾件事。

 小孩的雙手除了前面接沙包,也可在身后接。如左手握沙包,高舉彎肘放在頸后,右手不必高舉,不過,也要彎肘置于后腰,讓右手接過左手放開的沙包,換手重復,熟悉了就可以一面走一面做一面唸詩。(圖6)

 另外,也可彎腰,沙包從背部拋到前方,雙手接。或是將沙包放在腳背上,腳一提將沙包帶上,用手接。 

 要收拾沙包時,讓孩子站在自己的位子,把沙包丟進放置一方的籃子,增加趣味性。再不然讓小孩頭頂著沙包倒退走,退到籃子時,抬頭讓沙包從身體后面滑下籃子,也很有趣。

 總之,沙包是很好發揮的遊戲,老師或家長甚至可以將多個動作串連起來,不斷變換指令增加難度,如“左手”(左手拋右手接)、前行(邊拋接邊前進)、后退、換手等,也有助于訓練孩子的應變能力。

3.丟沙包──準備三十多個沙包,一直丟出,讓同一個孩子接,看孩子有沒有能力控制他的手,撲到各方向去接沙包。

4.放沙包──讓孩子仰臥,閉上眼睛,在孩子身上放沙包,過后讓對方猜身上有幾個沙包。若要增加難度,可在同一個部位重疊多一兩個沙包,也可移掉一些已放好的沙包。

 這個遊戲能讓孩子身體感受到有重量、重量的增減。(圖7)

★身體佈局 (body geography)

 刻意誤導小朋友,讓他們眼睛看到的與聽到的不同,例如叫他摸鼻子自己卻摸嘴巴,叫他抬起左手自己卻抬右手。

 小孩要對自己身體的各部位很熟悉。若孩子空間混亂,無法理解空間順序,將無法做數學等練習。

★炸春卷

 準備大毛巾或被單,讓孩子躺在一端,然后像包春卷一樣包著他並推他移往毛巾另一端,孩子被毛巾包圍起來,感覺很舒服。

 這個遊戲宜在地面上進行,地面硬,孩子碰觸到地面,會知道身的界線在哪裡。(圖8)

★爬行

 1.趴在地上爬。可將沙包分置各地,讓孩子爬著去拾起一個個沙包,放在背上,再爬到某個目的地。

 2.以手爬行。一樣趴在地上,不過不用腳,只用手爬行,對手肌肉無力的小孩有幫助。(圖9)

★學動物

 可學很多動物的動作,如鴨子走、兔子跳、青蛙跳、螃蟹橫行、蟲爬行等。(圖10)

下田教數學唸唐詩(第一篇)


摘要: 讓孩子過著充滿愛、有品質的生活。把他們培養成懂得分享、感謝以及善良的孩子,他們就有能力去面對惡。──高果敏

转载自中国报 http://beta.chinapress.com.my/node/194309

2月11日星期五,下午。  農曆新年還沒過完,這天正是大年初九天公誕,天氣是典型的農曆新年艷陽天。  雪蘭莪州某個住宅區的社區禮堂,數十個人正上工作坊。  外頭,炎炎烈日照耀著大地,禮堂上方,多把風扇嗡嗡轉動, 但仍不能全然驅逐空氣中的悶熱氣息,不過,並沒有人發出怨言, 她們正聚精會神地聽著中國華德福(Waldorf Education)老師高果敏的教學分享。 高老師很“華德福”地打赤腳給大家上課。

華小生每天有許多作業,手腳慢、無法專心做作業的孩子,往往到了深夜功課還沒做完,這是一個許多家長頭痛,卻又幾乎每天面對的問題。 

 “孩子寫作業慢,那是因為作業跟孩子沒有關係。”高果敏一針見血指出。

 孩子們可能每天都要做很多數學練習,做多位數的加減乘除,但是這些數學題跟他們是沒有關係的,就純粹是數學題罷了。

 但是,換個角度,如果數學題是生活中發生的事,與孩子是有關係的,那,情況會否不同呢?

 且看看果敏如何教數學。 

採用生活化教法

 在中國成都華德福學校,一個科目不見得就是一個科目,它可是綜合的,因為其所採取的是很生活化的教法,孩子們學數學,也學農業、修房子。

 有一天,果敏帶孩子去收割大米,孩子們學用鐮刀,用最古老方法把谷子從稻桿摔出來,未掉完的米粒,還得用手一粒粒拔下來。

 一整天下來,孩子們過后秤當天收獲,計算目前市價值多少,再扣除成本與種稻耗費的時間。當孩子們獲悉,若把這些米賣掉,每個人分不到5毛錢,都很驚訝。

孩子永遠不會忘記

 第二天孩子們又回到田地,測量田地面積,從而計算一畝地有多少收獲。她說:“我們孩子數學題做得比較少,但是這樣的數學練習,孩子們可是一輩子都不會忘記呢。” 

 她還笑說:“讓他們一面勞作一面唸唐詩:鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。誰以后還敢剩飯不吃?”

 課程過后還會衍生到讓孩子一粒粒去數一碗飯有多少粒米,吃一碗飯就吃掉多少米,如果倒掉了半碗飯,就浪費了多少米。

孩子們會驚嘆他們一餐可吃掉那么多米飯,也具體意識到如果他們吃剩半碗飯,就浪費了多少米飯、浪費了農民多少心血。  

華德福教育著重思想層面發展

 源自歐洲的華德福教育是屬于另類教育,崇尚自然及人本教育的高果敏是中國首位完成華德福教育課程及治療教育課程的老師。  

 她說,華德福的高級教育,就像一個研究所一樣要精專,用最好的老師,但更多的是靠個人獨立的學習。“這時的鑽研應少而精,不需要什么都知、什么都背下來,很多知識上網搜索就可以了。”

 個人的思想層面發展,反而更為重要。以歷史為例,學生是否有思考是秦朝先還是漢朝先?秦朝為什么會滅?中國一路怎樣走過來?中國信什么?

 當果敏用不一樣的角度接觸歷史,才發現原來歷史這么好玩。

 “中國不斷分裂合併,但不曾瓦解,而且人們還帶傳承古老文化,這文化才能經歷幾千年仍流傳下來,反觀其他地區好些古代文化都消失了。”

 她遺憾地說:“我們的教育沒有機會給我們思考,我們只是‘知道’罷了。”

 “去學習、受教育,接受的是什么?是知識嗎?不是!知識就在我們心裡。孩子來到學校,我們不是去教他什么,而是去喚醒他內心的知識。” 

 在汲汲營營的生活中,人似乎離自己越來越遠。

 有人碰到人生瓶頸,找果敏幫忙,果敏反問: 

 “你現在過的這種生活,遇到這種困境是為什么?”  

 她不斷拋問題: 

 “工作是為什么?”  

 “買房子?買房子是為什么?” 

 “過得好一點?那是為什么?” 

 一味打破沙鍋問到底,最后往往歸于一點:“我是誰?我來做什么?”  

 她說:“我們在生活中從來不去想:有飯吃,然后呢?是為了吃飯才生存還是為了生存才吃飯?” 

 在她眼中,孩子是從天上下來的小天使,“我們幫助這些從天上來的小孩去尋找自己”她說。 

反過來大人跟小孩學習

偶然機會下接觸到華德福以人為本的教學理念,果敏深受感動,大學畢業后不當電氣工程師而到華德福學校當拓荒者,頭兩年老師都是義務性質,沒有收入。 

后來,果敏到澳洲進修華德福教育,過后本著愛,又去進修了針對問題小孩的治療教育。 

問題小孩,令很多家長甚至教育工作者皺眉,果敏卻偏向虎山行,她說:“可能愛接觸有問題的小孩,讓我更瞭解自己。” 

態度平實,就像在說一件稀鬆平常的事,不會覺得自己偉大。

“小孩很寬容你,他們一直提醒你:你犯錯,要改正。”

在她眼中,反像倒過來了,是大人跟小孩學習。“小孩是我們的鏡子、老師。”她指出,若是對小孩反感,要自問:我為什么反感?為什么我那么焦急? 

太多獎勵與懲罰都不好

兩小時的課,果敏只需十分鐘,剩下的就是給孩子們工作。 

“不要說太多話,有必要嗎?”在高果敏心目中,與其告訴學生有關老鼠的林林總總知識,倒不如換個角度,反問學生:“如果你是一只老鼠,你會怎么做?”

反過來是學生自己主動去找出老鼠的相關知識,並且還進一步動腦筋思考。

她說,華德福學校的考試很好玩,六年級以下我們都不打分數,只是告訴學生他們是否記得課堂所教。

華德福教育很注重孩子品格的培養,果敏說,要讓孩子在充滿愛、有品質的環境中成長,老師不以打罵和指責的方式對待孩子。“在指責中長大的孩子,以后也會成為一個好指責的人。”

“在觀念上要告訴孩子對和錯不重要,所以他們不必欺騙,可以直接告訴老師實話,而非要小孩生活在恐懼與懲罰中。”

不過,反過來說,太多獎勵也非宜。

“用很多獎勵與懲罰去教小孩是個誤區,並不需要,孩子做對了,贊他,而犯錯則可視為一個好機會,孩子得以從不斷的錯誤中去更正、成長。”

成都華德福最高年級的八年班已畢業,孩子們都出國深造了,果敏從他們身上看到一個明顯特征:非常獨立自主。

“華德福幫小孩成為一個健康平衡的人,這符合教育的本質:讓他成為一個完整的人。”她欣慰地說。

PHT畫,可以當作孩子發展的一種評估參考。

PHT畫評估孩子性格


 果敏上了治療教育課,也分享其中一項評估小孩的方法,PHT畫。

 所謂PHT,指的是人(Person)、房子(House)和樹(Tree)。

 三者各有其代表性,人是代表對自己身體的體驗、房子是代表對物質的伸展或是物質身體的成長,而樹則反映了孩子神經發展和呼吸的狀況。

 換言之,讓小孩在同一幅畫中畫上人、房子及樹三樣物體,可作為其身體精神發展的參考。例如樹有沒有葉子和根,是否長得健壯,可以推測孩子的神經和呼吸系統發展狀況。

 “樹也可以看到孩子的社交情況,如果主干沒有長出其他樹干,或是樹干被砍掉,孩子可能面對社交困難。”

 如果樹很脆弱,代表沒有什么生命力,再者,樹洞則意味著畫者可能曾受到很嚴重的傷害或創傷,樹洞畫得越高,創傷越久遠。

 但是有些小朋友很小就參加繪畫班,被指導如何作畫,畫作已無法反映其本來面貌。所以,她說,孩子7歲以前不鼓勵被送去接受繪畫等訓練。

 “通常我會讓孩子進行大動作運動后才畫PHT畫,並且要在短時間內畫完,以便抹掉外界的影響。”高果敏說。

 在這種情況下,孩子們就沒有時間多想,畫作就會展現很原始的面貌。

 無論如何,果敏強調,PHT畫是其中一個評估參考,卻非絕對。


  • 成都華德福學校,校園寬大,還有一個湖,提供孩子比較自然的學習環境。
  • PHT畫,可以當作孩子發展的一種評估參考。

2011年3月28日星期一

这是我们的家!

回到家门口时,心怡朗朗道出:
”这是爸爸的家。“
”这是妈妈的家。“
”这是BB的家。“
”这是我们的家。“

两岁的心怡早已懂得“自我”的存在,也懂得我们的概念。她的世界里,只是还没有“他”.....
心怡懂得“我们”的概念,确实让我们俩感到有点惊讶。

后来,我们发现,其实,她也懂得了“他”的概念。还有的是:对“这里”和“那里”的概念也十分清晰。 :)

上个星期,她开始馋嘴,要吃零食。爷爷开了一包super ring给她吃,她吃得津津有味。。爷爷说:她吵着要吃.....”谁是谁非,只有她爷孙俩自个儿知道。

2011年3月19日星期六

支那暗杀团

西元1910年,庚戌新军之役兵败,满清在国内大肆搜捕革命党人,一时间神州大地陷入了空前的恐怖之中。面对这种严峻的局面,同盟会决定效仿在日本戍辰战争中起过很大作用的人斩,组建了支那暗杀团(又名东方暗杀团)。

同年2月,刘思复,朱述堂,谢英伯,陈自觉,高剑父,程克等六人聚议组织暗杀团,设机关于香港般含道十六号,定名“支那暗杀团”,用“同心同德”四字为团的小章。团员入盟典礼,极为严肃。时间定在夜间,厅中四围张以黑布,当中一桌,围以白布,桌上置一骷髅头,旁置一白蜡烛。入盟者一人独对骷髅若干时刻,才由主盟者告以团的宗旨和方略。团员分为两种,一为执行员,一为补助员(类似于人斩杀人后放置“天诛”标记的人)。不久,陈炯明,李熙斌由广州来港,遂同日加入。随后梁倚神,丁湘田,林冠慈,郑彼岸等四人,亦相继加入,共计团员十二人,未正式加入而参加团的活动的,亦有十余人。

暗杀团成立时,得刘师复的同乡萧楚璧资助港币百元,作为活费。团员又分头在香港九龙新界,和广州东郊幽僻之地,从事于炸弹炸药的试验及制造。7月,议决由师复,熙斌,述堂,程克赴北京谋刺摄政王载沣(年初时,汪兆铭,黄复生等谋炸载,事泄,兆铭,复生被捕)。以程克生长河南省,熟悉北方情形,遂派其先往筹备。讵料程去后消息杳然,疑遇险,直到民国成立后,才知道程已变节,投靠了袁世凯,后任热河都统(一说内务部次长)。

西元1911年4 月,辛亥黄花岗之役失败后,团员决议在粤行刺两广总督张呜歧和水师提督李准。林冠戎自请为执行员,并改名“冠慈”,如果失败,以免伤其母心。陈炯明介绍陈敬岳为执行员,马育航,钟秀南担任运输炸弹。后有潘赋西,刘镜源亦愿担任执行。所以冠慈,敬岳,赋西,镜源分四路守候,观察张,李行动,伺机行事。

4月8日,温生才在广州东门外咨议局前,将满清广州将军孚琦误认为李准,连发4枪将其击毙。

8 月13日午12时许,李准至双门底,冠慈乃取弹引爆。据15日香港《士蔑西报》的报导,李准右手受微伤,腰部则有两寸阔的伤口,二十卫兵中有八人受伤,而轿夫受伤最重,一轿夫足被炸断。冠慈因为已抱定必死的信念,乃是携带炸弹冲入队中,当场殉难。敬岳在城外,载两弹于小木箱内,由长堤尾追李准至大南门口。闻巨响,知冠慈已行动,折入仙湖街,给警察发觉其神色有异,且剪短发着西装,遂被捕。张呜歧亲自审问,敬岳直认党人不讳,说可惜无温生才之幸运,能成功的完成其任务。当时,敬岳得免一死,但到广东光复前夕的11月初里,才被杀害,成了清廷官吏间,互相暗斗中的牺牲物。李准于广东光复后,曾致函陈炯明,对敬岳之死,有下面一段的解释:竞存都督麾下,素未谋面,然常闻莫任衡君(前谘议局议员)为道我公高世之才,钦佩无已。既又观我公光复惠垣时,军令森严,秋毫无犯……至陈敬岳一事,准于受伤时,即缄告张呜歧,免其一死,斯事已登之报章,准已不杀之于前,岂于将反正时,复处之于死地?前后不符,事可明矣……乃民贼张呜歧密谕李世桂,使其杀之而不告准,推其意,故欲使民军仇准,则准虽反正,亦将无容身之所。故于鄂省起义后,即杀陈敬岳,准在虎门,实未闻其事……呜呼,事若不白,粤人嫉我日甚,准将何以立于世也。陈敬岳事亦请代为表白,使准他日犹可为民国一份子之力,不致被嫌疑以终身。

民国元年,炯明为陈敬岳,温生才的遗体,移葬于黄花岗上,并举行了一个隆重的改葬礼,参加典礼者逾万人。林冠慈的遗体,亦于广东光复后,得以改葬。

炸李准未遂,而冠慈殉难,敬岳被捕,众团员悲愤已极。9月,四川铁路风潮起,革命情绪更为高涨。清廷为镇压粤东革命,特派满人凤山为广东将军。众团员乃议决派倚神,熙斌,述堂三人到广州,负责筹备炸凤山的工作。据熙斌的回忆,当时黄兴愤辛亥之役的失败,亦派李应生及其弟佩基,周之贞,黄悲汉,庄某等来粤图刺凤山。团议决派倚神帮助布置一切。同时,陈炯明亦介绍陈其尤,马其英到广州见熙斌,拟作执行员,另组一路。

倚神,熙斌,述堂等三人经过周密调查,一方面制定了执行任务时的路线:在仓前街顶受一铺,以仓前街为第一关,双门底为第二关,惠爱中为第三关;一方面改用七磅重的毒药炸弹,药一见血,血即凝结。为了试验这种炸弹的效力,倚神,熙斌,剑父在郊外爆炸一小牛及二小狗,结果“小狗即死,小牛虽只腿上伤二小孔,但因药性发作,挣扎半个钟头,也即死去”。

10月22日倚神得上海电告,说凤山已乘轮往香港,刘师复亦得郑彼岸从北京来电,探得该轮于24日抵港,凤山将于25日晨准时到广州。是日清晨,倚神即往仓前街告知李佩基,李“即与倚神上楼上临街之窗口,放上斜板,斜板上置炸弹,弹旁护以木板,使弹不能自由滑下,护板之一端,系以长绳,余人尽皆离去,仅留李佩基一人专司其事”。早八时,凤山乘宝璧兵舰登陆,乘轿进城,三百旗兵随护,从接官亭转入仓前街,行至楼下,佩基观查清楚,即拉绳去护板,七磅重弹从斜板上滑下,这弹炸力巨大,即倒塌左右房屋八间,当场炸毙凤山,及旗兵三十人。佩基拉绳后,即向铺后遁走。美国总领事Leo Bergholtz下午到场观察,报告说尚有十余尸首狼藉街上,烧毁至无可认办。

辛亥革命成功后,民国成立,团员以“初志已遂”,议决自行解散,将团章文件,尽行烧毁,只留下冠慈烈士亲手自签押的盟书,及其就义照片等数件文件,留交述堂保存。不久炯明任都督,思复,剑父等任职军协会。民国二年(1913年)8月,第一次讨袁之役失败,炯明出走南洋,龙济光入粤,搜捕革命党人,特别忌恨同盟会及支那暗杀团人。朱述堂被捕,龙亲自审询,卒被杀害,朱赴刑场时,沿途演说革命真理,闻者伤之。述堂被捕后,其家人恐再遭搜索,获有证据,不利于述堂,乃将所存文件尽毁之,支那暗杀团所仅余的文件,也就失存于世了

所幸日后有团员发表了两篇文章,使这暗杀团的秘密活动,不致于完全失传于世。一篇是团员李熙斌写的《记同盟会中之一个暗杀团》。另一篇题名为《暗杀团在广东光复前夕的活动》,作者是团员郑彼岸与何博,何博是由团员梁倚神,高剑父生前向其口述得来的资料。

刘思复:一说刘师复。1884年出生于中山石岐,1904年留学日本。1905年,在日本加入同盟会,开始学做炸弹。1906年,多次遭遇失败后的南方同盟会总部,已经风流星散,只有刘思复主持的支那暗杀团在担当“最后一点火种”的角色。1907年6月11日,刘师复赶赴广州,准备与李准赴总督衙门参谒时截击。不料出门时发生爆炸,左手五指全废并被捕入狱。1909年恢复自由后,发起组织了“无政府共产主义同志社”在全国许多地方设立分会,一时颇具声势。 1915年3月27日,年仅31岁的刘师复得肺病逝世于杭州。

陈炯明:1878年出生于广东海丰。1898年中秀才。1906年就读于广东法政学堂,1908年毕业。1909年任广东咨议局议员。1910年参加广州新军起义联络工作。1911年5月,与马育航、钟秀南等一同宣誓加入支那暗杀团。广东军政府成立,被推为副都督,旋代都督。1913年经孙中山、黄兴等劝促,于7月18日宣布广东独立讨袁,失败后逃往香港转赴新加坡。1922年 4月拒绝前往梧州与孙中山面商北伐问题,退居惠州,于6月16日发动武装叛乱,炮轰总统府和粤秀楼。1923年1月被滇、桂、粤联军组成的西路讨贼军击败,率部退守东江。1925年革命军两次东征彻底打垮其所部叛军后避居香港。1933年9月22日在香港病故。

林冠慈:1883年出生于广东归善。早年在家乡务农,稍长赴广州,在基督教会福音船上学习驾驶,信奉基督教。时民族革命思想日甚,受其影响加入同盟会,以光复中华为志向。1910 年加入刘思复、谢英伯等在香港组织的支那暗杀团。次年8月初主动请为执行员,易名冠慈,赴广州谋炸两广总督张岐鸣及水师提督李准。8月9日、11日,两次谋炸张、李皆未成。13日在双门底(现政为汉民路)怕兴制衣店炸伤李准,卫队死伤十余人,自己也当场牺牲。

陈敬岳:1870年出生于广东嘉应(今梅县),在马来亚加入同盟会。幼年求学,不事章句,尤鄙科举业。1903年赴海外遍历南洋各岛,设帐授徒,向学生灌输“汉贼不除,满清不覆;满清不覆,中国不强。”嗣后加入“中和堂”,继又参加同盟会,积极从事反清革命活动。1911年参加广州“三·二九起义”,1911年4月广州起义失败后,回到香港,加入支那暗杀团。8月13日,得知李准由水师公所进城,林冠慈与陈敬岳两人伺水师提督李准从广州南门外的水师公所(在今北京南路)入城途中,投以炸弹,伤李准腰部,林冠慈当场中弹牺牲,陈敬岳行至育贤坊时,被巡警逮捕。被捕入狱,同年11月7日初广州光复前夕,被清吏李世贤杀害。
http://www.hudong.com/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3%E6%9A%97%E6%9D%80%E5%9B%A2

2011年3月13日星期日

红花岗四烈士




位于广东省广州市东山区中山二路广州起义烈士陵园,是温生才、林冠慈、陈敬岳、钟明光四烈士的合葬墓。1918年由林森发起募款修建,1954年重修。墓 南向,混凝土结构,呈圆形。墓前立祭台与墓碑,两侧各建一六角亭。墓道西向,前立一座四柱三门石牌坊,额篆刻红花岗四烈士墓道。广州市文物保护单位

四烈士墓在广州起义烈士陵园内。四烈士即温生才、林冠慈、陈敬岳、钟明光,均在辛亥革命前参加孙中山领导的革命运动。 陈敬岳,1911年8月13日因炸广州水师提督李准,林冠慈当场牺牲,陈敬岳被捕就义。钟明光于1915年7月17日向袁世凯爪牙龙济光掷出炸弹,伤龙济 光并伤毙其卫士17人,事后被捕,惨遭焚死。1918年广州人民在其埋葬处建圆形石质合葬墓一座,1924年树立碑记,称四烈士墓。

红花岗四烈士墓位于广东省广州市东山区中山二路广州起义烈士陵园,是温生才、林冠慈、陈敬岳、钟明光四烈士的合葬墓。

四烈士墓是纪念19157月因刺杀军阀龙济光而被杀害的四位反烈士温生才、林冠慈、陈敬岳、钟明光而建造。墓冢呈半球型,西边分别是休息亭,墓前置一长石板作祭台,墓正面台阶而下置有碑石碑文。墓园庄严肃穆,还有松山避雨亭,亭形古雅明快

生经白刃头方贵
  死葬红花骨亦香

  四烈士指温生才、林冠慈、陈敬岳和钟明光,他们在辛亥革命时期,因先后刺杀清政府官员而被捕牺牲。1918年广州人民在红花岗建墓合葬,称四烈 士墓。上联写烈士生前壮举。活着就要与敌人白刃拼杀,才能显示出生命的价值。白刃,锋利的刀。下联写烈士死得其所的光荣,为革命而战死,得葬红花岗胜地, 白骨也留芳后世,让世世代代的人们景仰称颂。红花,即红花岗。联语突出与敌人拼杀这一烈士英勇行为,点明死后归葬之处,切题切景。生与死、白刃与红花,对 比强烈,热情赞颂了烈士舍生取义的高尚情操。  (余心乐)

http://ds.eywedu.com/Lian/ShowArticle.asp?ArticleID=2354

建于1987年,高45米,造型是三座大山上手握枪杆直冲云霄,象征枪杆子里出政权。纪念碑上有邓小平同志的题词:广州起义烈士永垂不朽,四面有4块表现广州起义战斗过程的浮雕

钟明光

维基百科,自由的百科全书

钟明光(1881年-1915828),字达权,中国广东省兴宁县(今广东省梅州市兴宁市)人,中国同盟会会员。[1]

1915827日,钟明光前往广州积厚坊刺杀广东军阀龙济光,[2]未果,被捕,次日遭杀害。[3]

注释

1. ^ 广州英烈网.钟明光.http://www.gzhero.org/show.php?contentid=1639

2. ^ 张自中.红花 黄花 伴英魂—辛亥革命红花岗黄花岗梅州籍九英烈祭.http://www.qxyb.meizhou.net/200502/bkzg01.htm

3. ^ 广州英烈网.温生才.http://www.gzhero.org/show.php?contentid=1638

钟明光,字达权,家世贫苦,竭资求学,后因岁荒弃学,在江西、福建、湖南等地经商。嗣赴南洋,痛内忧外患交迫,投身革命,加入同盟会。辛亥革命后,南北议和告成,痛惜革命不彻底,深恨袁世凯窃取革命胜利果实,于1913年回国,准备参加讨袁军。到达香港后,得知“二次革命”已失败,遂返回家乡兴宁。因袁世凯下令大肆搜捕革命党人,被迫再赴南洋。1915年回国,在广州参加丘汉苗所领导的暗杀团。时闻广东军阀龙济光及其兄龙觐光支持袁世凯,与日本帝国主义签订卖国的“二十一条”,决定暗杀龙氏兄弟以示儆戒。是年827日,化装成卖水果的小贩,在广州积厚坊用炸弹炸伤龙济光左脚,并炸死卫队17人。当场被捕,次日英勇就义。

http://www.gzhero.org/show.php?contentid=1639

红花 黄花 伴英魂—辛亥革命红花岗

黄花岗梅州籍九英烈祭

□ 张自中

时光又流驰到一年一度的清明节。

在这中华民族祭祀祖先、纪念先烈的传统清明节,人们纷纷踏着料峭春寒,来到墓碑前,献上一束鲜花,点燃一柱香,寄托后辈对他们的深切哀思和无尽的怀想,启迪着后人把生命的火炬代代传递,激励人们继承先烈们的遗志,把历史的车轮推动。此时此刻,我遥望蓝天,不禁心往神驰,浮想联翩,回忆起94年前在辛亥革命的腥风血雨中为推翻清朝封建王朝而英勇捐躯的9位梅州籍烈士:温生才、陈敬岳、钟明光、陈文褒、周增、饶辅庭、陈文友、张学龄、林修明。他们惊天地、泣鬼神的英雄事迹再次浮现在我的眼前……

温生才,梅县丙村人。他从小受维新思想薰陶,少怀大志,在蕉岭教会学校读书后,到广州投入军队,目睹清政府之腐败,乃洁身引退,远走南洋。1903年后,他先后在马来亚吉隆坡、霹雳等地做工,受孙中山在当地宣传革命的影响,拥护孙中山的革命主张。他于1902年加入同盟会,1911年回国后接受刺杀清廷镇粤将军孚琦的任务。310日,他乘孚琦出席观看飞机表演途经黄花岗之际,向孚琦连投三枚炸弹,炸死其卫兵20多人,孚琦逃走。温生才被卫队包围,不能逃脱,终因弹尽被俘。他赴刑场时大义凛然,昂首挺胸;坚贞不屈,视死如归,时年42岁。

陈敬岳,梅县丙村人。少年时勤奋好学,1904年赴马来亚、新加坡等地教书,在侨居地成为孙中山兴中会的骨干分子。1911年“三·二九”广州黄花岗之役,以陈敬岳为首的同盟会率领30多位华侨参加起义,失败后他又逃至海外。后他接受革命党人刺杀清廷广东水师提督李准的任务,首次因炸弹爆炸时间不适时而未获成功;第二次把李准炸成重伤;他因尾随李准,被巡警发现被捕。他被审问时神色自若,即使经受酷刑仍厉声怒斥清廷官吏,坚贞不屈,英勇就义于虎门,时年 42岁。

钟明光,兴宁龙田人,弱冠时曾执教私塾,后弃学从商,辗转奔波,再赴马来亚北叻当矿工,因痛恨清廷腐败而加入同盟会。民国二年(1913年),讨袁军兴,他曾只身回国。又因袁世凯大举捕杀革命党人而重返南洋,继而又返广州参加暗杀袁世凯在粤爪牙龙济光的暗杀团,行动三个月仍未得手。19157月在广州积厚坊炸伤龙济光左足时被捕。当龙济光爪牙以凌迟处死告知他时,钟明光笑曰:“果尔,则龙贼或不免,吾无憾矣。”

1917年,孙中山在修葺广州黄花岗七十二烈士墓园时,专为温生才、陈敬岳、钟明光和林冠慈(惠州客家人)等四人在红花岗建立墓园,由国民党元老邹鲁撰写墓碑,永垂纪念。

节录:http://www.qxyb.meizhou.net/200502/bkzg01.html

惊天动地——红花岗烈士钟明光

“国破家亡,千古英雄千古恨;身歼名在,万年史记万年香。”这副钟明光烈士的自挽联,被收辑在一九八三年重庆出版社《古今联话》一书,发行全国,流芳后世。

钟明光,字达权,是著名的红花岗四烈士之一。一八八一年出生于兴宁县龙田区高陂头日塘村。钟少孤家贫,历尽艰辛,苦读诗书。对风云豪杰传记倍感兴趣,常有诵读拍案叫好的名篇佳作传与他人。少年就读于龙田枫树下钟六如书院时,师生公认明光是“出类拔萃的铁血男儿”。加之身材魁伟,生性豪放,因而里外诸事均能协同处理。自二十岁后,为帮助抚养家人,便执教于村内蒙馆。两年后,因村中人穷地瘦,辗转闽、赣、湘一带小本经商。自此广结知友,同谋救国救民大计。在家经历二十余年,饱受官兵敲诈、凌辱,满怀冤恨,常思反抗,恨无实力。后经同仁为伴,奔走南洋大北沥暗邦作矿工。其时孙中山在南洋各地宣传鼓动革命,明光决心加入同盟会,以“复四千余年之祖国,谋四万万人之幸福”为己任,遂决心投国报效。

一九一三年,明光只身返国。抵港后,义师旧军已覆,新军未组,乃潜回家,恣情山水,寄意吟咏,待机而行。当年重九登神光山句云:“大局重为和谈误,中原多难此登临”。其为国为民的抱负从中可见。

不久,袁世凯通令各省缉捕革命党人,重心是在广东各县,明光只得重渡南洋。此后又得悉袁世凯与日订“二十一条”卖国条款,举国反对,风起云涌。翌年秋,明光便致信家兄老庆转告慈母道:“忠孝不能两全,此亦千古之遗憾,岂独我哉。”此后他暂居香港,待令加入决死一战的“敢死队”。此间常与同人交谈,“堂堂中国,岁岁来朝”,并决心献身“铁血铸成新世界,黄魂恢复旧山河”的壮举。

一九一二年一月一日,中华民国成立,孙中山就任临时大总统。同年二月十五日,南北和议告成。袁世凯篡夺临时大总统后,革命党人成批惨遭荼毒,广州一带流行 “革命成功,革命党人死亡”的歌谣。一九一三年秋,讨袁军事失败。龙济光入粤主政都督,又大批捕杀同盟会员。龙原是云南土司(即少数民族头目),得袁世凯重用招兵五千,驻扎广西,后为坐镇广东,独霸南方入粤盘踞。在港澳同盟会员中的古应芬、朱执信、张民达等,在华侨护国声中几次组织了讨龙“决死队”。自制炸弹,命击龙济光于广州城晏公街的商会门口等处,惜未命中,或因爆炸力小而未伤及。 一九一四年冬,邓仲元(梅县丙村人)奉命讨袁讨龙。负责广东军事,并决心采取暗杀手段,以龙济光为对象,达到“擒贼先擒王”、混乱敌人、振奋民心的目的。通过罗翼群挚友罗刬胡,介绍钟明光给邓仲元,交谈申述重任。在密谋决策中,明光深愤表示:“标准的铁杆奴才,残暴的刽子手龙济光,绝不能再饶恕的了!”后通过五金工人同盟会员罗也制造罐形弹壳,由邓文烈装置炸药。明光领取了炸弹,乔装生果小贩,摆设流动水果摊档,早晚窥伺龙济光行踪。终于一九一五年七月十七日,在广州积厚坊附近,见有四人抬轿一乘过街,前后有武弁数十人持枪捍卫。钟见坐轿者相貌魁梧,扈从甚盛,乃龙济光赴其胞兄龙觐光(时任广惠镇守使)住宅。钟即从容取弹投掷,因龙坐在轿内,仅伤了左足。卫队死者十七人,伤者更多。明光投弹后被捕。次日,龙吏贺文彪以凌迟处死预告之。明光笑曰:“果尔,则龙贼或不免,吾无憾矣!”十八日行刑,多名刽子手先用刀刃剁肉,直至两肺可见,后以火油灌其体,焚之将气绝,方行凌迟刑,后剖腹而裂其尸,惨不忍睹!时年三十有五。

明光刺龙未遂,其成仁壮举轰动全国。数日后,葬入红花岗。出殡时日阴云四布,微雨霏霏,草木为之含悲,风云因之变色,围观行人无不为之致哀。一九一七年七月,孙中山先生南来护法开府广州,林森当发起募款修茸黄花岗七十二烈士墓园时,并为钟明光等四人建立红花岗烈士墓园,永垂纪念。

(《宁江春雷》之2 http://www.jzxn.com/read.php?tid=47769

陈敬岳

维基百科,自由的百科全书

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%88%E6%95%AC%E5%B2%B3

陈敬岳(1867年-1911117日),字接祥,中国广东省嘉应县(今广东省梅州市梅县)人,1908年赴新加坡任华文学校教师,1906年加入中国同盟会。19114月加入支那暗杀团。[1]

1911813日,[2]与林冠慈一起刺杀广东水师提督李准,[3]未果。在激战中,林冠慈中弹身亡。陈敬岳被捕,117日遭杀害。现葬于广州起义烈士陵园,为红花岗四烈士之一。[2]

注释

1. ^ 燕赵之风与客家志士

http://cn.chinareviewnews.com/doc/55_1161_100107323_1_0911123624.html

2. ^ 2.0 2.1 [辛亥革命前的广州]暗杀清吏

http://www.guangzhou.gov.cn/node_2230/node_2353/node_2358/2002/08/22/102997668618552.shtml

3. ^ 欧安年.革命史迹 - 先烈路的烈士墓地知多少.

http://gzdm.gzmz.gov.cn/content.aspx?Idx=10

燕赵之风与客家志士

节录:http://www.zhgpl.com/doc/1001/0/7/3/100107323.html?coluid=55&kindid=1161&docid=100107323&mdate=0911123624

温生才(18701911),字练生,广东梅县丙村井塘村人。兄弟六人,排行第四。少年失父,由母抚育成人,慈训甚严,且受维新思想熏陶,故深明大义,稍长就有革命从戎之志。早年在邻县镇平(今蕉岭)教会学校读书,后到广州投入军队,因目睹清政府之腐败,乃洁身引退,赴香港,改习机械修理。

1903年,温生才往南洋谋生,先后在新加坡、吉隆坡、霹雳州的暗邦等地做工。时值中国民主革命先行者孙中山先生在南洋宣传革命,对其思想影响很大,常怀救国救民之伟大抱负,愤懑清政府腐败无能的统治,拥护孙中山先生的革命主张。1907年在霹雳加入中国同盟会1909年在咖啡山组织广益学堂,讨论革命方略。1911(辛亥年),由广东同乡会筹款给他回国。该年春抵广州后,在广九铁路当工人,幷与华侨兴业社及革命党人联系,拟刺杀清水师提督李准。

48日,满洲正蓝旗人、署广州将军孚琦率部前往广州城东燕塘勘旗地,兼阅飞机试飞,回辕途中,经红花岗脚附近,温生才误认他为李准,立即在岗上向其连投三枚炸弹,护卫骑兵被炸死20多人,孚琦未死,温生才即冲向孚琦继续开枪,将其击毙。孚琦的卫兵及附近巡逻兵向温生才袭击。是时革命党人林德中前来接应,但不幸被清兵击中,当场壮烈牺牲。温生才由红花岗后面边战边退,一直退至蟾蜍岗,投出两枚炸弹,炸伤两名清兵,但清兵未退。温生才左冲右突,不能逃脱,终因弹尽援绝,不幸被俘。

  温生才被俘时毫无惧色,大义凛然,昂首挺胸。虽经严刑拷打,仍坚贞不屈,慷慨就义,葬于唐务岗。

  陈敬岳(18671911),字接祥,梅县丙村横石村人。少时好读书,奋发进取,但他厌恶八股文章,不愿参加清朝的科举考试。1908年冬,陈敬岳36岁时往马来半岛,在新加坡霹雳埠(今属马来西亚)一间华文学校任教。那时,义和团运动失败,清政府和帝国主义国家签订了丧权辱国的《辛丑条约》,使中国殖民地、半殖民地化加深。陈敬岳处在马米亚这个殖民地,又身受帝国主义的压迫,对清廷的腐败统治和帝国主义的野蛮侵略非常愤恨,经常教育学生要反帝救国,常曰:“汉贼不除,满清不覆,中国不强。”他在学校任教时,常阅读“中和堂”出版的《图南日报》,幷结识一批革命志士,参加了联络华侨的团体 “中和堂”。1906年春,孙中山先生到新加坡宣传革命,幷创立中国同盟会分会。陈敬岳深受孙中山先生革命思想影响,经革命党人介绍,加入了中国同盟会,立志投身中国民主革命。

  1911年春,陈敬岳与中国同盟会员王和顺、温德政等,率华侨30余人从新加坡返国参加三月二十九日广州起义(即黄花岗起义)。是役,他率一支敢死队参加围攻清两广总督署的战斗。起义失败后,陈敬岳出走海外。四月,陈敬岳又与王和顺、温德政等人从海外回到香港,加入了支那暗杀团。该团亦称“东方暗杀团”,中国同盟会的暗杀组织,19103月由刘思复、谢英伯等在香港组成。亟谋暗杀清朝督、抚、将军等大员,以推进革命工作。团员共计20余人 (一说12),分担执行和辅助任务。陈敬岳加入支那暗杀团后,旋赴广州,欲刺杀镇压黄花岗起义的刽子手、清水师提督李准,但未成功。

  同年夏,在中国同盟会第二号人物、原黄花岗起义总指挥、伤后余生、逃往香港的黄兴策划下,陈敬岳再次接受执行刺杀李准的任务。闰六月初,他与林冠慈回到广州待命。经过多方侦探,他们得悉是月十九日李准将到广州长堤中法韬美医院探病,决定在中途狙击李准。是日,陈敬岳与林冠慈化装成乞丐,分别行动。陈敬岳在水师提督行台所在地之长堤附近尾随跟踪李准,当他步至大南门口时,闻巨响,知林冠慈已行动,他也携带着装有两枚炸弹的吕宋小木箱,便迅速折入育贤坊至圣庙门前,准备去杀李准,但却为清巡警郑家森所疑,被拦住盘问。陈敬岳正欲将炸弹掷向巡警时,巡警纷至而不幸被捕。

  陈敬岳被捕后,两广总督张鸣岐亲自对其审讯。张鸣岐问:“你和李提督有何仇恨?”陈敬岳义正辞严答曰:“李准镇压革命,我为革命而杀他……”。言时神色自若,铁骨铮铮。后在狱中关押数月,受尽残酷刑讯,他终不屈服,厉声痛斥清政府官吏穷凶极恶,腐败无能。辛亥年九月十七,陈敬岳英勇就义于虎门。

  林冠慈(18831911),广东归善(今惠阳)人,原名冠戎。早年在家务农,后到广州,在基督教会福音船上学习驾驶,受革命思想影响,加入中国同盟会。1910年在香港加入支那暗杀团,谋刺清大吏以壮革命声势。次年闰六月初,他与陈敬岳回到广州待命。经过多方侦探,他们得悉是月十九日李准将到广州长堤中法韬美医院探病,决定在中途狙击李准。是日,林冠慈携带两枚炸弹在怡兴缝衣店门前等候,假装购衣。当李准乘轿至双门底下街缝衣店门口时,林冠慈立即对准李准投掷两枚一磅半的炸弹,李准从轿内滚出,胸部和双手俱重伤,断肋骨两条,未毙命,轿子前后的清兵卫队死伤者20余人。林冠慈则因额部中弹当场牺牲。

1911年11月广东全省光复后,刘思复按孙中山先 生的指示到广州,在东郊永胜寺为林冠慈烈士开追悼会,并为林冠慈烈士的遗体重新装殓,安葬于广州黄花岗。那天到会的全体“支那暗杀团”团员,同盟军政府人 员及各届人士,备极肃穆、热烈、盛大和隆重。1912年(民国元年),陈炯明(时任广州都督)为陈敬岳、温生才(亦为支那暗杀团成员)的遗体,亦移葬于广 州黄花岗上,并举行了一个隆重的改葬礼,参加典礼者逾万人。1918年,参议院议长林森发起募捐, 在四烈士原槁葬处建一合葬墓。1954年修建广州起义烈士陵园时,该墓地也进行了较大的重修。1963年,公布为广州市文物保护单位。

节录自: http://baike.baidu.com/view/415397.htm


2011年3月10日星期四

借裤子,可以吗?

昨晚,我手里拿着一堆初生宝宝的衣裤,告诉站在我面前的心怡说:“这些裤子,要借给子莹的baby穿,可以吗?”

心怡的眼睛顿时发亮,很认真地点头,并用力试图扯脱自己身上的裤子。。。。

我马上喝着她:“做么你脱裤?”。。。几秒钟后,我才意识到,她要借身上的裤子给baby。